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邵阳地区梅山坛演出脚本之二先锋

来源:邵阳市对外文化交流协会撰稿:刘期贵时间:2017-05-04点击:

先     锋
七江乡刘期贵坛演出脚本[1]
 
题解:本目在隆回中部、北部等乡镇师公傩坛保留传承,常在两天及其以上时间的《《大宫和会》》中搬演。如果是两天的傩事,则安排在第一天晚上;如果是三天的傩事,则安排在第二天晚上,演出时间大约一个小时。主要角色是先锋小姐和唐氏太婆。先锋小姐是桃源洞的引路人,因主家庆贺三洞娘娘,应请下凡来到事主家,帮主家打开五方财门,保佑人兴财旺,百事顺意。唐氏太婆作为先锋小姐的教导者和保护人,也一路陪同来到主家。除了开头和结尾的三段唱词,本剧没有对白、唱念,全靠动作演示,相当于哑剧。基本剧情是,先锋小姐和唐氏太婆来到事主家,唐氏太婆教导先锋小姐梳头、涂粉、绣花、纳鞋底、搓麻、纺线、织布,同时她还要喂鸡鸭,打扫屋舍;面对二流子、叫花子的骚扰,唐氏太婆竭力保护她不受侵犯。剧情通过系列模拟动作的生动表演,以期娱神娱人的效果。
 
人物
先锋小姐:男扮女装,戴年轻女性面具,扎头巾披发,上穿女式衣,下系长裙,手拿手帕,走碎步,为十七八岁的小姐模样。
唐氏太婆:男扮女装,戴相貌丑陋、脸麻嘴歪的老太婆面具,头罩毛巾,腰系师公的黑包袱布做围裙,一手拿雨伞,一手拿蒲扇,走路一摇一摆,老态龙钟模样。
二 流 子:有两个角色,戴半截脸子,头戴师帽,腰系彩裙。
叫 花 子:戴半截脸子,头戴师帽,腰系翻出白色里子的彩裙,头戴破斗笠。
坐坛师兼鼓师,司锣,香烛。
 
[本目以动作戏为主,分小主题故事展开,表演场景一个接一个。为了能一目了然,整理时以一个小故事为一段,附加小标题。
 
[变身迎神
锣鼓声中,扮先锋小姐的师公来到坛前,一边唱迎神调,一边掐手诀叩前人生辰宫位,化身变身。
扮演师公:(唱)
玉皇敕令九重天,王母蟠桃会八仙。
八景神仙归洞府,十闲子弟入桃源。
打转鼓来换转音,三洞娘娘听良因。
一场法事做到此,白旗先锋下凡尘。
化变身来敕变身,男人化作女人身。
化为男人是罗汉,化变女人是观音。
白旗先锋再勅变,敕变桃源引路人。
先锋来在大门下,身骑云马要进身。
请放四人花花轿,引接鸾驾到来临。
左边催打龙凤鼓,右边摇动紫阳钟。
兴起九州逍遥鼓,白旗先锋下凡尘。
唱完,吹牛角三声退到大门外扮装。香烛在坛内准备镜子、梳子、脸盆、毛巾、红布令旗等道具。唐氏太婆和先锋小姐出场。
 
[梳妆打扮
先锋小姐在前,唐氏太婆在一旁为其打伞,站在大门口。两人用手搭凉棚,做出观五色祥云的样子,确定主家的位置。两人缓步进入坛内。唐氏太婆收伞放在一旁,搬出一根木凳在坛前,让先锋小姐入座。唐氏太婆拿出镜子,用右手端着在先锋小姐面前。先锋小姐拿出梳子,对镜梳头。唐氏太婆帮助挽头发,左摆右弄。两人左梳右梳,前梳后梳,挽好发髻后,穿插金针,戴好金簪。梳完头后洗脸。唐氏太婆端出一个洗脸盆,盆内置干毛巾,放在先锋小姐面前地上,搓毛巾,拧干,打开递给先锋小姐。先锋小姐双手拿着毛巾做洗脸状,洗完后端盆倒水。唐氏太婆拿来胭脂水粉,先锋小姐自行打粉,擦唇,描红。
 
[喂鸡扫舍
先锋小姐涂粉打扮时,唐氏太婆去喂鸡鸭。她手端脸盆,往左边喊几声“咯咯咯”,呼唤鸡来吃食,同时做从盆内抓谷子撒地的动作;往右边喊几声“啰啰啰”,呼唤鸭来吃食,又撒谷子。接着,她掰着手指,口念数字,点了两三次才数清楚鸡鸭的数目。喂好鸡鸭后又去喂猪。她把脸盆当猪食盆,用手在盆中捏搓猪食,口里呼唤猪来吃食,又端猪食盆到观众面前要他们品尝以逗笑取乐。然后放下脸盆,手持扫把左扫一下,右扫一下,把垃圾往屋外扫。
 
[赶跑二流子
此时,屋外进来两个二流子,看见先锋小姐垂涎三尺,趁唐氏太婆不在,偷偷来到正在梳妆的先锋小姐身边,一个在左,一个在右,伸手去摸。先锋小姐躲躲闪闪惊惶不已,被正扫地的唐氏太婆看见,拿扫把给两人各一扫把,打得二人抱头左右鼠窜,在门口又撞在一起,狼狈逃出门外。
 
[绣花纳鞋底
唐氏太婆拿出一面令旗当绣花布,用一根线香棍子当绣花针,交给先锋小姐。先锋小姐左手拿绣花布,右手拿绣花针,穿针引线,一针一针地绣。唐氏太婆在一旁指点。绣好后,先锋小姐左看右看,显得满意。唐氏太婆拿出一把纸钱当作鞋底,仍用一根香棍作针,首先做针线穿引示范,再手把手教先锋小姐打鞋底的系列动作:钻洞,插针,穿线,挽线。先锋小姐熟练后,拿着打好的鞋底,给左右观众看,炫耀自己的手艺。
 
[搓麻纺线
唐氏太婆拿一只水桶当麻桶,拿令牌当麻坨,用茶杯盛点香灰,教先锋小姐用麻坨压住麻丝,挽起裤脚到大腿处。先锋小姐学习其动作,挽裤抹灰,把两根麻线放在膝盖上搓到一起,搓到线尾时再把另外两条麻丝接连到一起。唐氏太婆拿卷好的纸筒当竹筒,拿一面大钹当纺车,先做纺线示范,将麻线头绕在竹筒上,左手拿着麻线,右手摇纺车,通过竹筒旋转将麻线扭紧,麻线在手中越拉越长,长到一定程度时车轮反转,这样纺成线团。先锋小姐聚精会神地学习摇纺车。
 
[叫花子调戏
唐氏太婆认真教先锋小姐纺纱线时,叫花子从门外进来,一手拿饭碗,一手持师杖棍做讨米棍。进门后,对这个人作个揖,向那个人飞个吻,还向坐坛师敬个礼。然后做可怜巴巴的样子持碗向观众讨要东西。看到了先锋小姐,就向她扑过去,她往一边侧开,叫花子摔在地上。叫花子想用棍子挑先锋小姐的裙子,被唐氏太婆阻挡。叫花子拿出几张纸钱当作钱币,想买贿唐氏太婆,唐氏太婆不理睬。叫花子见硬的不行,即以自己手中的碗,偷偷念咒、书讳,画了一碗和合水[2]。两人立刻做出昏沉样子。这时叫花子在先锋小姐脸上吻了一下,又摸了她的奶子几下,才开心地走出大门。
 
[织绫罗
叫花子离开后,唐氏太婆和先锋小姐清醒过来。唐氏太婆安放好纺车,四周打钉子拉绳子,把架立起来的木凳当织车,用红法衣当绫罗。二人隔着织车面对面站立,先锋小姐手拿枢板舞动做织布动作,唐氏太婆在对面也拿着枢板配合做动作。坐坛师敲动锣鼓,先锋小姐一边织布,一边唱织绫罗歌和先锋根因。
先锋小姐:(唱)
桐子开花驼达驼,姊妹双双织绫罗。
一织天上娥眉月,二织星子伴月光。
三织桃园三结义,四织童子拜观音。
五织五子来行孝,六织六合早逢春。
七织麻罗七姐妹,八织神仙吕洞宾。
九织九龙来治水,十织太子坐北京。
十一织个张果老,十二织个月团圆。
一匹绫罗织就了,送与主东买田庄。
织出龙来龙现身,织个虎来虎翻身。
就将绫罗送过后,且说先锋有出身。
父亲叫做崔员外,魏氏老母是娘亲。
大哥云南做知府,二哥柳州做县丞。
三哥郑州贩骡马,死在郑州冒回程。
只有我先锋年又小,还在学堂攻五经。
授我官职我不要,愿做桃源引路人。
今日主东庆贺我,人要发来财要兴。
人财两胜是丙等[3],子孙发达万年春。
 
[送先锋返程
唱毕,唐氏太婆撤去织布车,拿着道具先下场。坐坛师动锣鼓,先锋小姐立于坛前,二人一起唱送先锋调。
先锋小姐、坐坛师:(合唱)
东方备起青鬃马,青鬃马上坐先锋。
西方备起赤鬃马,赤鬃马上坐先锋。
南方备起白鬃马,白鬃马上坐先锋。
北方备起黑鬃马,黑鬃马上坐先锋。
五方备起黄鬃马,要送先锋起回程。
唱毕,吹牛角三声,先锋小姐下场。另一位师公来为扮演者掐诀、书讳,举行简单的退神、解秽仪式,然后取下面具、卸妆。

 

[1] 刘期贵整理,田彦、刘昕校注。
[2] 和合水:指一种黑巫术,能使人昏沉迷失,被人利用。
[3] 丙等:方言,指次一等。